민사 담화를 유지하는 방법-정치 부문 이해

대부분의 사람들에게 시민은 공손하고 합리적이며 존중하는 행동을 나타냅니다. 사람들이 동의하지 않으면 토론은 개인적인 공격이됩니다. 다른 사람들에게 무례한 사례는 식료품 점, 도시 거리, 심지어 이웃 사이에서도 흔합니다. 2013 Civility in America : Nationwide Survey에 따르면, 대부분의 미국인들은이 무적 시대가“우리 나라의 미래에 해롭다”고 믿고 있으며 앞으로 더 심화 될 것으로 믿는다.

결과는 다음과 같습니다.

• 미국인의 95 %가 미국에 시민 문제가 있다고 생각합니다
• 81 %가 민사 행동이 폭력의 증가로 이어지고 있다고 생각
• 80 %는 정부 지도자들이 더 민사 적으로 행동 할 때까지 시민 수준이 향상되지 않을 것이라는 데 동의합니다
• 71 %는 몇 년 전에 비해 문명이 더 나쁘다고 믿는다
• 70 %는 무죄가 위기 수준까지 상승했다고 생각합니다

같은 설문 조사에 따르면 세 명의 근로자 중 한 명은 자신의 직장이 공평하지 않다고 생각하여 직장에 불만을 품고 태우고 스트레스를 느끼며 직장 내 침략을 일으킨다. . 또한 비용이 많이 들고 생산이 느려지고 회사 프로젝트에 대한 직원의 참여가 제한되며 작업을 종료 한 4 명의 직원 중 한 명으로 인해 이직률이 높아 작업장의 무관심에 기여합니다.

직장 괴롭힘 연구소의 심리학자이자 공동 설립자 인 개리 나미에 박사 (Gary Namie)는“사회와 학교에서 괴롭힘을 어떻게 막을 수 있는가? 지금 우리 민족적 성격에 너무 가까울 때”

시민이란 무엇인가?

“Initiation of Civility에 따르면,“시민 성은 그 과정에서 다른 사람을 저하시키지 않으면 서 자신의 정체성, 요구 및 신념을 주장하고 돌보는 것입니다.” 그것은 무례하거나 불합리한 의견에 동의하지 않고, 차이점에 대한 대화의 출발점으로 공통점을 찾고, 자신의 선입견, 고정 관념 및 편견을 경청하는 것입니다. 간단히 말해, 그것은 개인적인 관계의 황금률입니다.

좋은 태도는 우리가 다른 사람들에게 우리의 시민 성을 표현하고 좋은 관계를 관리하는 데 필수적인 방식입니다. 인간은 초 사회적 창조물이며, 주변 사람들에 대한 우리의 태도를 보여주는 의식적이고 무의식적 인 행동은 연결과 교감을 확립하고 유지하며 강화할 때 중요합니다. 개인적인 행복이나 불행은 대부분 다른 사람들과 가진 관계의 질에 달려 있기 때문에, 좋은 태도 (시민 성)는 더 나은 삶의 질로 이어질 수 있지만보다 조화로운 관계를 구축 할 수 있습니다.

결과적으로 우리는 다음과 같은 좋은 방법으로 사라질 수있는 상황에 대해 특히 알아야합니다.

• 약간의 개인적 제약을 행사하십시오
• 다른 사람들을 스스로가 아닌 목적을위한 수단으로 본다
• 무엇보다도 재정적 이익과 개인적인 성취를 추구하십시오
• 지속적인 스트레스와 피로
• 낯선 사람이 낯선 사람으로 남아 있도록 허용

정치적 분열과 다과회 효과

많은 사람들은 티 파티가 등장했습니다. 사회적으로나 정치적으로 보수적이고 백인이며 남성이며 결혼했으며 45 세 이상인 사람들이 스스로“진정한 미국인”의 목소리로 생각하는 경향이있는 미국인 그룹은 정치와 그에 따른 미국 사회의 무관심과 괴롭힘 전술의 확대에 영향을 미칩니다. 허 핑턴 포스트 (Huffington Post)에 쓴 에미 루비 삭스 변호사는“공화당이 많은 공산주의자들이 위험에 처한 것을 발견 한“티 파티가 약탈자를 찾아 무자비하게 공격함으로써 그 표를 만든다”고 주장한다. 티 파티의 지지자들은“사랑하는 국가 인 미국의 안보, 주권 또는 국내 평온에 도전하는 문제에 대한 인식을 가져 오기 위해 그들의 수사가 필요하다고 주장합니다.

다과회는 실제로 9 월 11 일 트윈 타워에 대한 공격으로 시작된 주요 사회 변화를 겪고있는 분노의 물결을 공유하는 다양한 정치 집단 (티 파티, 티 파티 익스프레스, 티 파티 애국자 등)의 느슨한 대기업입니다. 2008 년 경제 붕괴와 버락 오바마 선거로 인해 반기독교 적이며 사회주의적인 것으로 인식되어 광범위한 정치 활동으로 폭발했다. 2008 년 캠페인 기간 동안 티 파티 운동가들은 오바마를 악마, 적 그리스도, 히틀러로 묘사 한 표지판을 들고있었습니다. 카렌 하퍼 (Karen Harper)에 따르면 그들은 또한 총을 집회에 옮겼으며 정부에 대한 그들의 편집증적인 두려움은 증오와 침략으로 바뀌었다. 2014 년 1 월 13 일 워싱턴 타임즈 (The Washington Times)의 기사에 따르면, 티 파티 리더십 펀드 PAC는 하원의 장인 존 보 에너 (John Househner) 하원 의장을“이념적으로 파산 한”보수파의 원수로 선언했다.

티 파티의 반대자들은 친절하게 반응합니다. 미네소타의 민주당의 키이스 엘리슨 대표는 티 파티의 회원들이“미국 국기에 싸여 있지만 핵심 미국 가치를지지하지는 않는다”고 주장했다. 우리는." Ronald Reagan과 George H.W의 정책 고문 인 Bruce Bartlett 부시 대통령은“티 파티의 회원들”을“극단론자들, 비극적 인 사람들에 대해 이야기하고있는 것에 대해 전혀 모르는 모론, 바보, 무시 무시”라고 부릅니다.

미시시피 공화당 상원 의원 인 Thad Cochran 상원 의원은 자신의 티 파티 상대를 선출되면 위험 할“극단 주의자”라고 부릅니다. 최근 발표 된“오바마 시대의 다과회 : 정치 불만과 기업 미디어”의 저자 인 Anthony DiMaggio는이 나라의 경제 침체에 대한 다과회의 비난은“유치하고 순진하고 무지하며 혼란 스러웠다”고 주장했다. 불가능하지는 않더라도 그들과 함께 일하는 것을 어렵게 만드는 원반 파시스트”

24/7 뉴스 기사, 인터넷의 익명 성 및 사람들의 근거없는 소문과 뻔뻔한 제작을 믿는 경향에 의해 과열 된 수사의 결과로, 우리는 종종 정치적 대 적자들을 착각하기 때문에 시민 성을 달성하기가 어렵다 적. 나미에 박사는“우리가 지속적으로 전쟁과 같은 형태의 사회에 있다면 사소한 소리, 아이 같은 소리, '우리 모두가 다닐 수는 없다'고 순진하게 들린다. 당신이 시민권이나 완화되지 않은, 훼손되지 않은 공격의 정지를 요구하면, 그들은 당신을 겁쟁이라고 부릅니다. 그들은 당신이 겁쟁이라고 생각합니다.”

사단과 차이점

다음과 같은 부분은 다른 관점으로 이어질 수있는 더 분명한 차이점 중 하나이지만, 성적 정체성, 성별, 교육 수준, 사람이 거주하는 지역 및 자신의 의견에 영향을 줄 수있는 직업, 강점과 같은 여러 가지가 있습니다. 의견이 열리거나 다른 사람들과 공통점을 찾을 수있는 잠재력.

1. 나이

전통적으로 젊은이들은 인구의 가장 큰 부분을 차지했습니다. 그러나 퓨 리서치 (Pew Research)의 연구에 따르면, 그들의 지배력은 향후 수십 년 안에 사라질 것입니다.

예를 들어, 1960 년에 14 세 이하의 사람들은 목표 인구의 약 31.0 %를 구성했으며 65 세 이상은 9.24 %였습니다. 2015 년까지 젊은이 (14 세 이하)는 인구의 19.3 %를 차지하고 65 세 이상은 전체 인구의 14.84 %가됩니다. 필요와 태도 (투표 기록뿐만 아니라)는 연령에 따라 다르기 때문에 국가의 방향, 정부의 역할 및 다양한 연령대 사이의 자산 분배에 대해 상당한 갈등이있을 수 있습니다. 고령의 미국인들은 전통적으로 가장 큰 일관된 유권자 그룹이므로 국가 및 지역 정책에 미치는 영향을 최대로 활용합니다..

2. 민족과 인종

1998 년 워싱턴 워싱턴 포스트 (The Washington Post)에서 보도 한 바와 같이, 미국은 용광로가 아니라 샐러드 그릇입니다. 역사적으로 미국 이민자들은 유럽, 처음에는 아일랜드 인, 독일인, 이탈리아 인 및 동유럽 인으로부터 온 백인 이민자들의 유입으로 단일 사회로 빠르게 통합되었습니다. 새로 온 사람들이 이미 이곳 사람들처럼 보였기 때문에 통합이 장려되었습니다. 그러나 최근 이민자들은 점점 더 아시아와 라틴 아메리카 출신이며, 분리 된 분리 된 공동체 내에서 민족 정체성을 유지합니다.

새로운 이민자들은 피부색, 언어, 전통에 따라 신체적으로 더 쉽게 식별됩니다. 이러한 다양성은 특히 경제적으로 어려운시기에 편견과 고정 관념의 기회를 만듭니다. 백인으로 분류 된 사람들이 인구의 가장 큰 부분 (63.7 %)으로 남아있는 반면, 히스패닉은 이제 인구의 두 번째로 큰 부분 (16.3 %)을 구성하고 흑인 또는 아프리카 계 미국인 (12.6 %)과 아시아계 미국인 (4.8 %)이되었습니다. . 2010 년 미국 인구 조사국에 따르면 나머지 2.5 %에는 아메리칸 인디언, 알래스카 원주민, 하와이 원주민 등이 포함됩니다. 히스패닉은 가장 빠르게 성장하는 부문입니다.

인구 다양성의 변화는 특히 여러 주에서 전례가 없었으며 그 주에서 정부의 후속 방향에 대해 상당한 충돌을 일으켰습니다. 2010 년 현재 캘리포니아, 텍사스, 컬럼비아 특별구, 하와이 및 뉴 멕시코의 인구는“소수 민족”이며 인구의 50 % 이상이 소수 민족에 속했습니다. 2060 년까지 백인 미국인은 인구의 45 %를 구성 할 것입니다.

3. 경제

퓨 센터 리서치 (Pew Center Research) 보고서에 따르면, 1970 년대 중반 미국의 소득 소득 가족 중 상위 1 %가 세전 총 수입의 약 11 %를받는 반면 가족의 하위 90 %는 전체의 67.5 %를 받았다. 2012 년까지 상위 1 %는 총 세전 소득의 거의 22.5 %를받는 반면, 가족 비율의 하위 90 %는 49.6 %로 떨어졌습니다..

이러한 불일치가 정당화되는지 또는 소득을 재분배하기위한 조치를 취해야하는지 여부는 관점의 문제입니다. 1 %의 구성원은 90 %의 구성원과 다른 의견과 접근 방식을 가질 수 있습니다. 대부분의 관측자들은 2008 년에 시작된 경기 침체로 인한 경제적 긴장과 두려움에 대한 무형의 부상.

4. 종교

종교는 우리가 인생의 초기에 피하도록 가르치는 주제 중 하나이고 다른 하나는 정치입니다. 미국인들은 유대교, 이슬람교, 불교, 힌두교를 포함한 세계의 모든 종교적 전통을 실천합니다. 많은 아메리카 원주민들은 뉴 에이지 제자들처럼 자신의 신념을 가지고 있습니다. 8 명 중 약 1 명은 종교를 전혀 실천하지 않지만 많은 사람들은 자신을“영적”이라고 생각합니다. “종교 및 공공 생활 포럼”에 따르면 미국은 일반적으로 인구의 78.4 %가 자신을 기독교라고 부르는 기독교 국가로 인식되지만 기독교 지붕 아래 개별 세그먼트를 고려할 때 큰 다양성과 다른 신념이 있습니다.

개신교는 기독교인의 가장 큰 하위 그룹을 대표하지만,“개신교”범주는 단일 복음주의 지역 교회에서 거대한 침례교, 감리교, 성공회 및 장로 조직에 이르기까지 광범위한 스펙트럼을 다루며 인간의 삶과 행동. 세계에서 가장 빠르게 성장하는 교회 인 몰몬은 현재 기독교 인구의 약 5 %에 ​​해당하는 반면, 기독교 공동체에는 개신교 신자 절반이 가톨릭 신자입니다.

종교는 정치 선거에서 종종 숨겨져 있지만 중요한 역할을 계속하고 있습니다. 사실, 종교적 신념은 종종 개인과 가족의 혼란과 불일치를 초래하는 열정을 불러 일으 킵니다..

5. 도시 대 농촌

2010 년 인구 조사에 따르면 인구의 80.7 %를 차지하는 거의 2 억 5 천만 명의 미국인이 미국의 도시 지역에 살고 있으며 농촌 지역은 인구의 19.3 %를 차지합니다.

당신이 사는 곳은 모든 유형의 문제에 대한 당신의 의견에 영향을 미칩니다. 도시 인구는 더 다양 해지고 더 가까이 사는 더 부정적인 요인을 경험합니다. 결과적으로, 그들은 농촌에 비해 정부의 다른 요소들과 더 자주 접촉하고 의견을 채색하며 시민과 태도에 영향을 줄 가능성이 더 큽니다. 그들의 경험은 작은 중서부 또는 남부 마을의 농부 나 상점 주인의 경험과 현저히 다릅니다. 일반적으로 농촌 지역에 사는 사람들은 더 큰 도시에 사는 사람들보다 전통적인 사회적 가치를 지닌 소규모 정부를 옹호하는 것이 더 보수적입니다..

시민 성을 향상시키는 기술

피부색, 종교적 취향, 나이 및 직업의 차이에도 불구하고 우리 대부분은 우리 관계에서 조화를 추구합니다. 미국인의 대다수는 괴롭힘이 거의없는 환경을 찾고 있습니다. 우리는 서로를 존중하고 소중한 사람으로 여겨지는 안전한 직장과 학교를 서로 원합니다. 거의 모든 사람들이 우리 지역 사회의 무질서 수준이 스트레스, 불행, 폭력 및 희망의 상실로 이어진다는 데 동의합니다.

그러나 정부 나 기관은 차이를 만들 수 없습니다. 시민권을 추구하고 실천하는 것은 모든 사람의 책임입니다. 다음과 같은 기술을 사용하면 합의에 대한 공통 근거를 찾을 수없는 경우에도 관계의 정서적 열을 낮출 수 있습니다.

1. 상대방의 관점 이해

“신발로 1 마일을 걸을 때까지 다른 사람의 경험을 이해할 수 없습니다”라는 속담은 특히 원근법에있어서 사실입니다. 당신과 동의하지 않는 사람들의 관점에서 문제를보기가 어려울 수 있지만, 논리와 겸손은 다른 사람들의 위안과 행복에 대한 욕구가 자신만큼 타당하다는 것을 인식해야합니다..

의견 불일치에는 승자와 패자가 필요하지 않습니다. 실제로 두 위치가 모두 정확하고 두 위치가 모두 잘못되었을 수 있습니다. 당신이 동의하지 않을지라도 열망과 다른 관점을 가진 사람들에게 그들의 관점과 그들의 결론에 대한 정보를 수집하려는 목적에 접근하십시오..

2. 공감 시연

많은 논쟁 관계의 근본 원인은 상대방이 상대방의 감정이나 의견을 이해하거나 신경 쓰지 않는다는 전제입니다. 아마도 이전의 경험 때문일 것입니다. 결과적으로, 그들은 정서적 힘을 위해 예상되는 전투에서 첫 번째 공격을하기로 결정한 호전적입니다..

최선의 전략은 그들의 침략을 무시하고 그들의 입장에 대한 공감을 표현하는 것입니다. 이해를 나타내는 것은 동의와 다릅니다. 자신의 입장과 그들이 결론을 내린 이유를 이해한다는 것을 입증하면 합의에 도달하는 데 어려움을 겪는 정서적 수하물없이 진행할 수 있습니다. 또한 양 당사자가 아닌 문제에 중점을 두므로 상호 협력하여 상호 만족스러운 결론에 도달 할 수 있습니다..

3. 모두에게 존 중심을 나타내 라

자신과 당신에 동의하지 않는 사람들에 대한 존중은 시민에게 매우 중요합니다. 실제로 이것은 다른 사람들에게 자신의 의견을 진술 할 수있는 기회를 제공하고 귀하가 동의 할 수있는 사항이 있음을 인식하는 것을 의미합니다. 자신의 편견과 고정 관념에 따라 틀릴 수 있으므로 자신의 위치를 ​​알고 있다고 가정하지 마십시오. 그들이 정중하고 존중하는 데 동의 할 필요가 없다는 것을 인정하면서 그들이해야 할 말을 들어라.

동시에, 압력을 받거나 괴롭힘을 당했다면 즉시 같은 결의에 대한 귀하의 권리를 주장하기로 결심하고 포지셔닝을 취하십시오. 당신의 훈계가 무시된다면,“나에게 목소리를 높이 지 말아주세요”또는“우리는 동의하지 않을 것에 동의해야합니다.”와의 대화를 중단하고 떠나십시오..

무례하거나 현혹해서는 안되지만 다른 사람이 당신을 무례하게 대우하도록 요구할 필요는 없습니다. PBS의 수석 작가 인 마이클 윈십 (Michael Winship)은“괴롭힘과 깡패들과 맞서 싸울 수있는 유일한 방법은 일어 서서 지옥에 가라고 말하는 것입니다. 그렇지 않으면 1 인치를주고 잠정 마일리지를 준비하는 것입니다.”

4. 상생 협상 연습

많은 사람들은 계약이 항상 승자와 패자를 초래한다고 믿습니다. 예를 들어, 고객이 "너무 많이"지불하면 자동차 판매원이 승리합니다. 내가 길을 가면 내가 이기고.

협상의 현실은 양 당사자가 합의를 통해 그들의 요구가 충족된다는 의미와 신념이 필요하다는 것입니다. 그렇지 않으면 합의가 없습니다. 간단히 말해서, 내가 원하는 것을 충분히 얻지 못하면 나갈 것입니다. 원하는 것을 충분히 얻지 못하면 걸을 것입니다.

피상적 인 수준에서, 모든 계약은 예 또는 아니오로 검은 색 또는 흰색으로 표시됩니다. 우리의 워싱턴 지도자들은 오늘날이 입장에서 자신을 발견하고 교착 상태에 빠졌습니다. 결과는 아무도 이기지 않고 모두가지는 것입니다.

실제로 계약은 한쪽면에서 승리 한 결과가 아닙니다. 대부분의 문제, 심지어 가장 논쟁적인 문제는 광범위한 요구와 우선 순위를 포함합니다. 각 당사자의 우선 순위에 초점을두면 계약이 양 당사자의 모든 요구를 충족시키지 못하는 경우에도 이동 및 최종 계약이 가능합니다. 예를 들어, 가장 열렬한 NRA 지지자조차도 총기 제한이나 개인 소유에 대한 총체 금지가 아니라 총기 청소년과 정신적 혼란으로부터 총을 지키기위한 법과 절차를 마련하기 위해 총기 대변인에 동의 할 수 있습니다.

5. 필요할 때 분리하고 피하십시오

상대방이 자신의 입장에 대해 너무 단호하고 자신의 관점과 요구를 고려조차하지 않기 때문에 민사 참여가 거의 없을 때가 있습니다. 필연적으로 발생할 수있는 개인적인 공격, 불편 함 및 분노를 견뎌 내기보다는, 다른 때까지 긍정적 인 토론을하기 위해 노력을 늦추어 야합니다. 문제가 중요하고 결정이 귀하의 권한 내에있는 경우 대화는 어려운 감정을 악화시킬 뿐이므로 중요한 논의없이 위임해야합니다..

예를 들어, 회사는 종종 직원들이 휴가를 선호하는 경우에도 초과 근무를 요구합니다. 감독관은 꺼리는 직원이 추가 시간을 일하도록 설득하려고하기보다는 다른 대안을 명확하게 차단하면서 간단한 지시를 내려야합니다..

최종 단어

우리가 강력하고 오래 지속되는 관계를 구축하려면 우리의 삶에서 시민은 필수적입니다. 동시에, 지역 사회와 정치 시스템에 존재하는 무질서의 수준을 줄이는 것은 거의 불가능 해 보입니다. 비현실적인 목표를 달성하기에는 비현실적인 목표를 세우는 것이 아니라 더 나은 접근 방식은 개인적인 차원에서 시작하는 것입니다. 더 많은 시민이되기 위해 할 수있는 일을하고, 당신과 교류하는 사람들에게 모범이됩니다.

Rutgers University의“Project Civility”코디네이터 인 Kathleen Hull의 조언을 기억하십시오.“우리는 큰 불확실한시기에 살고 있습니다. 우리가 통제 할 수있는 것은 우리 자신의 행동입니다. 우리는 세상을 바꾸고 전쟁을 멈추고 모든 것을 개선 할 수는 없지만 행동 방식과 대응 방식을 통제 할 수 있습니다.”

의견 불일치에도 불구하고 시민으로 남길 수있는 조언?